{"id":8237,"date":"2023-09-18T14:10:33","date_gmt":"2023-09-18T14:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/?page_id=8237"},"modified":"2023-10-16T09:19:47","modified_gmt":"2023-10-16T09:19:47","slug":"yogamarga-il-sentiero-dello-yoga-2021-2022","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/yogamarga-il-sentiero-dello-yoga-2021-2022\/","title":{"rendered":"Yogam\u0101rga. Il sentiero dello yoga 2021 \u2013 2022"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8237\" class=\"elementor elementor-8237\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-678c348d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"678c348d\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-16ec3584\" data-id=\"16ec3584\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b3576d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7b3576d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3703 alignnone\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-300x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"354\" height=\"354\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-300x300.jpeg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-1024x1024.jpeg 1024w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-150x150.jpeg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-768x768.jpeg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1-1536x1536.jpeg 1536w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/whatsapp-image-2021-09-29-at-18.45.05-1-1.jpeg 1600w\" sizes=\"(max-width: 354px) 100vw, 354px\" \/><\/p><p><strong>Il programma:<\/strong><\/p><p>Il &#8220;sentiero dello yoga&#8221; si propone di fornire al partecipante una visione d&#8217;insieme, sintetica e sempre dialogante con le fonti testuali, circa le origini e gli sviluppi dello yoga nel subcontinente indiano. In particolare, le due tracce seguite dai docenti saranno le seguenti: 1) quella br\u0101hma\u1e47ica, la quale dallo strato pi\u00f9 arcaico della letteratura indiana, passando dalla cosiddetta &#8220;fase classica&#8221;, giunge fino al fenomeno tantrico hind\u016b; 2) e quella buddhista, dalla sua ossatura originaria indiana, fino agli sviluppi tantrici tibetani.<\/p><p><strong>Gli abstract delle lezioni:<\/strong><\/p><div><strong>I incontro.<\/strong><\/div><div>\u00a0<\/div><div><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/div><div>\u00a0<\/div><div>Lo yoga nello strato pi\u00f9 antico del Veda<br \/>Quali sono le prime occorrenze dello yoga nello strato pi\u00f9 arcaico della letteratura indiana? Esiste, all\u2019interno di questa vasta e sovente oscura letteratura, un vero e proprio modello ascetico di riferimento per i sistemi di pensiero successivi? Per rispondere a questa domanda saranno interrogati alcuni fra i loci pi\u00f9 suggestivi della cosiddetta \u201csezione del rituale\u201d del Veda (karmaka\u0304n\u0323d\u0323a).<\/div><div>\u00a0<\/div><div><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/div><div>Le origini remote dello yoga nella valle gangetica: gli \u015brama\u1e47a e la seconda urbanizzazione dell\u2019India. A partire all\u2019incirca dal VII secolo a. C., nell\u2019area del medio corso del Gange, fior\u00ec una raffinata civilt\u00e0 urbana e negli ambienti degli asceti rinuncianti emersero alcune dottrine fondamentali, che nei millenni successivi divennero i capisaldi del pensiero religioso e filosofico indiano: il karman, la rinascita e la liberazione (mok\u1e63a). Sulla base di tali visioni iniziarono ad essere elaborati una serie di metodi pratici, che possono essere intesi come le prime forme sistematiche di yoga a oggi conosciute.<\/div><div>\u00a0<\/div><div>\u00a0<\/div><p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-8250 alignnone\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-1-300x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-1-300x300.jpeg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-1-150x150.jpeg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-1-768x768.jpeg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-1.jpeg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><strong>II incontro.<\/strong><\/p><p><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/p><p>Lo yoga nelle Upani\u1e63ad<br \/>Passando alla cosiddetta \u201csezione della conoscenza\u201d (j\u00f1a\u0304naka\u0304n\u0323d\u0323a) del Veda si riscontrano le prime formulazioni articolate dello yoga. Nella Ka\u1e6dha Upani\u1e63ad, testo altamente iniziatico e speculativo al contempo al quale \u00e8 dedicato il presente incontro, emergono i prodromi del s\u0101\u1e43khya e dello yoga classico. Per coglierli, tuttavia, sar\u00e0 prima necessario dipanare la fitta coltre all\u2019interno della quale sono incastonati, rappresentata in buona sostanza dalla concezione del s\u00e9 e della morte secondo questi testi.<\/p><p><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/p><p>Il Buddha e la sua dottrina. La vita del Buddha tra storia e leggenda. I punti fondamentali della dottrina buddhista: le quattro nobili verit\u00e0, i cinque aggregati e il non s\u00e9.<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-8251 alignnone\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-2-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-2-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-2-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-2-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-2.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><strong>III incontro.<\/strong><\/p><p><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/p><p>Il s\u0101\u1e43khya <br \/>Approfondimento sul sistema s\u0101\u1e43khya, vis principale del pensiero indiano e base epistemologica irrinunciabile ai fini della comprensione dello yoga di Pata\u00f1jali, per mezzo dell\u2019esposizione delle idee-chiave a esso sottese ispirata alla lettura e al commento delle S\u0101\u1e41khyak\u0101rik\u0101 di \u012a\u015bvarak\u1e5b\u1e63\u1e47a.<\/p><p><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/p><p>Il Buddhismo Mah\u0101y\u0101na: l\u2019unione di sapienza (praj\u00f1\u0101) e di mezzi salvifici (up\u0101ya). La corrente del \u2018grande veicolo\u2019 rappresenta la forma di Buddhismo pi\u00f9 diffusa in Asia, e comprende al suo interno una ricchissima letteratura e una altrettanto ricca elaborazione filosofica e pratica. In questo ambito la pratica dello yoga godette di un indiscusso prestigio, venendo codificata in forme estremamente raffinate e complesse, destinate ad avere un influsso pervasivo sulla vita religiosa di tutta l\u2019Asia.<\/p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-8252\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-3-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-3-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-3-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-3-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-3.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><strong>IV incontro.<\/strong><\/p><p><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/p><p>Lo yoga di Pata\u00f1jali<br \/>Approfondimento sui capisaldi della visione yoga sistematizzata da Pata\u00f1jali per mezzo della lettura e il commento degli Yogasu\u0304tra.<\/p><p><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/p><p>La meditazione buddhista: \u015bamatha e vipa\u015byan\u0101. La pratica della meditazione buddhista si divide in due grandi aree: la meditazione di calma concentrata (\u015bamatha), volta a sviluppare stati di assorbimento meditativo o sam\u0101dhi, e la pratica della visione profonda (vipa\u015byan\u0101), incentrata sull\u2019investigazione meditativa della realt\u00e0 ultima dei fenomeni.<\/p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-8253\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-4-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-4-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-4-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-4-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-4.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><strong>V incontro.<\/strong><\/p><p><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/p><p>Lo yoga della Bhagavadg\u012bt\u0101<br \/>A chiosa delle analisi condotte negli incontri precedenti, non poteva essere omessa la mirabile sintesi presente nella Bhagavadg\u012bt\u0101, autentico gioiello filosofico e poetico incastonato nel Mah\u0101bh\u0101rata. In questo testo \u00e8 presentata uno yoga in cui conoscenza, azione e devozione non vanno intesi in modo esclusivo ma viceversa si coimplicano vicendevolmente.<\/p><p><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/p><p>Il buddhismo Vajray\u0101na. A partire all\u2019incirca dal VI secolo d. C., nell\u2019ambito del Buddhismo Mah\u0101y\u0101na indiano, iniziarono a fare la loro comparsa scuole di carattere esoterico legate a una rivelazione segreta contenuta nei Tantra. Tali scuole, che conobbero in India una straordinaria fioritura fino al XIII secolo, si diffusero anche nel resto dell\u2019Asia, in modo particolare in Tibet, dove sono state recepite, sistematizzate e trasmesse fino a oggi.<\/p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-8255\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-5-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-5-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-5-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-5-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract-5.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p><p><strong>VI incontro:<\/strong><\/p><p><strong>Marco Passavanti:<\/strong><\/p><p>Il corpo yogico e l\u2019ha\u1e6dhayoga. Nelle tradizioni tantriche, sia buddhiste sia \u2018hindu\u2019, il corpo dello yogin viene concepito come un complesso sistema composto da canali (n\u0101\u1e0d\u012b), da ruote (cakra), da gocce (bindu) e da soffi (v\u0101yu) che possono essere manipolati per realizzare una serie di fini di carattere soteriologico o magico. Tra i metodi di controllo del corpo yogico, lo \u2018yoga della forza\u2019 (ha\u1e6dhayoga) acquis\u00ec progressivamente grande importanza, soprattutto a partire dal XIII-XIV secolo d. C.. Le dottrine e le pratiche ha\u1e6dha hanno subito una radicale reinterpretazione nel corso del XIX e del XX secolo, nel momento in cui lo yoga \u00e8 diventato un fenomeno transnazionale, diffondendosi nel mondo occidentale.<\/p><p><strong>Diego Manzi:<\/strong><\/p><p>Lo yoga tantrico<br \/>Il tantrismo indiano \u00e8 un fenomeno complesso e non ipostatizzabile. Interrogando alcuni fra i pi\u00f9 privilegiati loci letterari dell\u2019esperienza filosofica tantrica saranno messe in luce la visione di fondo e la prospettiva realizzativa fiorite in seno a queste correnti. In particolare, per mezzo della sublime critica portata avanti da alcuni maestri tantrici ka\u015bm\u012bri, sar\u00e0 esposta una visione comparativa che permetter\u00e0 di cogliere i criteri di demarcazione fra lo yoga di Pata\u00f1jali e il cosiddetto yoga tantrico.<\/p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-8254\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract6-300x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract6-300x300.jpeg 300w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract6-150x150.jpeg 150w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract6-768x768.jpeg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abstract6.jpeg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ed6b93f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ed6b93f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-917c995\" data-id=\"917c995\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c80c11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5c80c11\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>&#8230; &#8230;<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6660d46 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6660d46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/volantino-682x1024.jpeg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8318\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/volantino-682x1024.jpeg 682w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/volantino-200x300.jpeg 200w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/volantino-768x1153.jpeg 768w, https:\/\/www.spaziocorpo.it\/web\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/volantino.jpeg 900w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il programma: Il &#8220;sentiero dello yoga&#8221; si propone di fornire al partecipante una visione d&#8217;insieme, sintetica e sempre dialogante con le fonti testuali, circa le origini e gli sviluppi dello yoga nel subcontinente indiano. 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